분석적 교육철학과 피터스의 준거

핵심 정리

분석적 교육철학은 20세기 영미권에서 분석철학의 방법을 교육 문제에 적용하면서 성립한 교육철학의 한 갈래이다. 이 흐름은 교육에 대한 거대한 이론을 먼저 세우기보다 교육을 말할 때 쓰는 개념이 무엇을 뜻하는지를 따지는 데서 출발한다. 개념의 뜻이 흐리면 교육 논의 전체가 엇갈리기 때문에, 말의 뜻을 정리하는 작업이 이 흐름의 중심 과제가 된다. 분석적 교육철학은 전통적 교육철학에서 애매하게 쓰인 개념의 의미를 명료화하는 데 치중하였다.

이 흐름의 의의는 교육철학이 일반철학의 부속물에 머물지 않고 독자적 학문의 자리를 얻으려 한 데 있다. 교육을 과학적·논리적 방법으로 탐구하여 교육철학을 독립된 학문으로 발전시키려 하였다.

이 흐름이 교육 개념을 가르는 기준으로 내세운 것이 피터스의 준거이다. 규범적 준거는 교육이 교육의 개념에 내재한 가치를 추구하는 활동이어야 한다는 기준이다. 인지적 준거는 지식과 정보를 서로 유리되지 않게 하여 사물 전체를 조망하는 통합된 안목을 기르는 것이다. 과정적 준거는 규범적 준거가 방법 면에서 상세화된 것이다.

이 준거들은 교육 목적을 두고 벌이는 논쟁에서 어떤 활동이 교육에 해당하는지 가르는 판단 기준을 제공한다. 다만 이 흐름의 방법에는 한계가 있다. 이차적·반성적 성격의 철학적 방법은 교육의 가치나 실천 문제에 소홀한 한계를 지닌다.

교육의 의미를 설명하는 방식은 피터스의 준거만이 아니다. 교육을 사회적 실제 영역에의 입문으로 보고, 그 활동이 개인의 건강한 삶을 구성한다고 보는 입장은 허스트의 주장이다.

자세히

정의의 방식과 『윤리학과 교육』

교육 개념을 다룰 때 가장 먼저 구분해야 할 것은 정의의 방식이다. 약정적 정의는 의사소통을 원활히 하려고 일정한 약속을 통해 어떤 현상을 무엇이라고 부르기로 하는 정의이다. 교육처럼 여러 뜻으로 쓰이는 말은 먼저 어떤 뜻으로 쓸지 약속해야 논의가 같은 대상을 두고 이루어진다. 그러므로 약정적 정의는 사실을 찾아내는 정의가 아니라 논의의 출발선을 맞추는 정의로 이해하는 것이 정확하다. 이 작업의 대표적 성과가 피터스의 『윤리학과 교육』이다. 피터스는 이 책에서 교육의 개념을 규정하였다. 이후 교육의 준거를 논할 때 이 규정이 기준점 역할을 한다.