고지도와 세계관

핵심 정리

고지도는 옛 사람들이 세계를 어떻게 이해했는지 보여 주는 자료이다. 지도에는 지리 정보만 담기는 것이 아니라 그리는 사람의 세계관, 즉 세계를 근본적으로 인식하는 방식과 틀이 함께 담긴다. 그래서 고지도를 읽을 때는 무엇이 그려졌는지와 함께 왜 그런 모습으로 그려졌는지를 물어야 한다.

세계관이 가장 뚜렷하게 드러나는 곳은 지도의 중심과 그려진 범위이다. 중세 유럽의 고지도는 종교적 세계관을 반영하였다. 그 대표가 T-O 지도이다. T-O 지도는 중세 유럽의 기독교 세계관을 반영한다. 이 지도는 크리스트교 세계관에 따라 예루살렘을 중심에 두었다. 고지도에는 종교적 세계관이 반영되는 경우가 많다. 옛 세계 지도 중 일부는 종교적 세계관이나 상상의 세계를 반영하여 제작되었다.

동양의 고지도에서는 중국 중심 세계관이 두드러진다. 동아시아 전통 세계지도는 중화사상 등 동아시아의 세계관을 반영하였다. 중국 중심 세계관이 반영된 지도는 중국이 지도 중앙에 위치한다. 이슬람 세계에서도 세계관에 따라 지도의 중심이 달라졌다. 이슬람 세계에서는 메카를 중심으로 한 지도가 제작되었다.

지구를 어떤 모양으로 인식했는지도 지도에 드러난다. 고대와 중세의 세계 지도 대부분은 지구를 구형이 아닌 평면 또는 원반 형태로 인식하여 그렸다. 반면 지구가 둥글다는 인식은 원형이나 타원형 세계 지도에 반영되었다.

근대에 들어서면서 서양의 지리 지식이 동아시아에 전해져 고지도의 모습이 달라졌다. 곤여만국전도는 예수회 선교사가 제작한 세계 지도로 조선에 전래되었다. 최한기는 서양 지리 지식을 수용하여 세계 지도를 제작하였다.

자세히

고지도를 해석하는 순서는 대체로 세 단계이다. 첫째, 지도의 중심과 방위를 확인한다. 중심에 어느 도시나 나라가 놓였는지를 보면 제작 주체가 자신을 어떻게 위치시켰는지 알 수 있다. 둘째, 그려진 대륙과 바다를 확인한다. 어떤 대륙이 빠졌는지를 보면 제작 당시 지리 지식의 범위를 알 수 있다. 셋째, 지구 인식과 사상의 흔적을 찾는다. 원형인지 사각형인지, 상상의 나라나 종교적 상징이 있는지를 보면 제작 목적과 세계관이 드러난다.

방위 문제를 먼저 정리해야 한다. 고지도는 일반적으로 위쪽이 북쪽이 되도록 그려졌다. 그러나 동양의 고지도는 위쪽을 남쪽으로 두는 경우가 많다. 중세 유럽의 T-O 지도는 동쪽을 위쪽에 두는 경우가 많다. 중세 세계지도는 대개 위쪽이 동쪽이다. 중세 T-O 세계지도도 대개 위쪽이 동쪽이다. 알 이드리시 세계 지도는 남쪽이 위쪽으로 그려져 있다. 방위는 제작된 지역과 시기, 사상에 따라 달라지므로 지도를 보면 먼저 방위 표시를 확인해야 한다. 지도 위쪽을 항상 북쪽으로 가정하면 틀리기 쉽다.

대륙 표현은 지리 지식의 범위를 보여 준다. 프톨레마이오스의 세계 지도에는 아메리카 대륙이 표현되지 않았다.프톨레마이오스의 세계 지도에는 아메리카 대륙이 표현되지 않았다. 중세 유럽의 T-O형 세계지도에도 아메리카 대륙이 표현되지 않았다. 중세 유럽의 세계 지도는 일부 대륙이 누락되거나 불완전하게 그려졌다. 16세기 이전 동양 지도에도 아메리카가 표현되지 않은 경우가 많다. 반면 곤여만국전도 등 세계 지도에는 아프리카 대륙이 표현된다. 조선에서 만든 혼일강리역대국도지도는 아메리카 대륙을 표현하지 않았다.

아래 표는 세 흐름의 지도를 비교한 것이다.

표의 세 번째 줄은 세계관보다 지리 지식이 중심이 된 흐름이다. 근대에 들어 경위선이 측량 기법으로 체계화되면서 지도의 위치 정확도가 높아졌다. 그러나 그 이전 지도가 측량 한계로 대륙의 면적과 위치를 부정확하게 그린 것은 자연스러운 일이었다. 천하도처럼 경위선이 없는 고지도도 있었다. 항해용 지도는 목적이 달랐다. 중세 해도는 항해를 목적으로 방향선과 나침반 장미를 그려 넣었다.