삼국의 사회와 문화 — 불교·고분·화랑도

핵심 정리

삼국의 사회와 문화는 불교 수용, 고분 양식, 화랑도라는 세 축으로 나뉘어 출제된다. 세 축은 따로 떨어진 주제가 아니라 같은 목표에 놓인다. 삼국이 율령을 정비하고 중앙집권 체제를 세우던 무렵 불교가 들어왔고, 불교는 새로운 국가 정신을 세우고 강화된 왕권을 이념으로 뒷받침하였다. 이 뼈대를 알아 두면 나라마다 다른 수용 시기와 문화재의 소속을 한 번에 가를 수 있다.

불교의 수용 시기는 나라마다 달랐다. 고구려는 소수림왕 때 중국의 전진을 통해 불교를 받아들였다(372년). 백제는 침류왕 때 동진에서 불교를 받아들였다(384년). 신라는 고구려를 거쳐 들어온 불교를 오랫동안 민간 전승 속에서 받아들이다가, 법흥왕 때 국가적으로 공인하였다(527년).

신라에서 불교는 특히 왕권과 밀착되어 성행하였다. 신라의 중심 교리는 업설과 미륵불 신앙이었고, 왕이 곧 부처라는 사상은 왕의 권위를 높여 주는 한편 귀족의 특권을 인정해 주는 일면이 있었다. 신라 왕들이 불교식 이름을 가진 것도 그 때문이다.

화랑도는 신라가 인재를 길러 내는 통로였다. 화랑도는 진흥왕 때 시작되어 인재를 양성하는 제도로 자리 잡았다. 화랑도는 계층 간의 대립과 갈등을 조절하고 완화하는 기능을 하였다. 그래서 화랑도는 삼국 통일 전쟁에서 인재를 배출한 조직으로 평가된다.

고분은 무덤의 구조와 축조 방식으로 나라와 시기를 가르는 기준이 된다. 백제 무령왕릉은 중국 문화의 영향을 받은 벽돌무덤이다. 무령왕릉 천장은 아치형 구조다. 석탑도 함께 묻는다. 미륵사지 석탑은 목탑의 양식을 본떠 만든 석탑이다.

자세히

나라별 불교 수용

표의 세 줄은 수용 경로와 시기를 한 묶음으로 외우기 위한 것이다. 경로를 물으면 고구려는 전진, 백제는 동진을 떠올리고, 시기를 물으면 왕의 이름을 함께 떠올린다. 신라는 공인 전에 이미 불교가 들어와 있었다는 점이 빠지기 쉽다.

백제의 불교와 일본 전파

백제가 일본에 문화를 전한 사례는 불교, 한자, 유학으로 나누어 기억하면 된다. 노리사치계가 일본에 불교를 전한 해는 552년이다. 노리사치계는 일본에 불경과 불상을 전하였다. 아직기는 일본 태자에게 한자를 가르쳤다. 고안무는 일본에 유학을 전하였다. 일본에 삼론종을 전한 혜관은 고구려 승려였다. 같은 일본 전파 문제라도 전한 주체가 백제인지 다른 나라 사람인지를 따로 확인해야 한다.

고구려의 교육 기관

고구려에는 청소년을 가르치는 기관이 있었다. 태학과 경당은 모두 고구려의 교육 기관으로 나란히 외운다. 경당은 고구려에서 청소년에게 학문과 무예를 가르쳤다. 태학은 고구려의 교육 기관이다. 두 기관 모두 백제나 신라의 제도로 옮겨 기억하면 틀린다.

신라의 유교 공부와 승려

신라 청년들은 유교 경전을 공부하겠다는 다짐을 비석에 새겼다. 임신서기석은 신라 청년들이 유교 경전 공부를 다짐하며 새긴 비석이다. 승려 쪽에서는 원광이 진평왕 때 수나라에 군사를 청하는 글을 지어 바쳤다. 자장은 대국통이 되어 계율을 강조하였다. 황룡사 9층 목탑은 자장의 건의로 세워졌다. 원효는 무애가를 부르며 저잣거리에서 대중을 교화한 승려다. 불교 승려와 유교 교육이 한 시기 신라 사회에 함께 있었다는 점이 이 소단원의 요지다.

화랑도의 기원과 구성

화랑도는 화랑과 그를 따르는 낭도로 이루어진 조직이다. 화랑은 귀족 자제 가운데 아름다운 이를 뽑아 세웠고, 낭도는 자발적으로 그를 따르는 무리였다. 낭도에는 왕경 지역의 평민까지 포함된 것으로 보는 것이 일반적이다. 화랑도는 원시 사회의 청소년 집단에서 기원하였다. 기록에 따르면 화랑도는 도의로 서로 연마하고 가악으로 즐기며 산과 물을 찾아 노닐었다. 화랑도의 명적은 풍류 황권이라 불렀고 승려도 그 명단에 이름을 올렸다.

진흥왕과 화랑도 개편

진흥왕은 화랑도를 국가적 조직으로 개편하였다. 영토가 넓어지면서 나라에 일할 인재가 더 많이 필요해졌지만, 당시에는 인재를 뽑는 제도가 마땅하지 않았다. 이에 576년에 원화 제도를 시행하였으나, 첫 원화 사이의 반목으로 다른 원화가 살해되는 일이 생겨 원화 제도는 폐지되었다. 이후 아름다운 남자를 뽑아 화랑으로 받들었고, 그를 따르는 무리 속에서 조정에 추천할 만한 인재가 가려졌다.